Alasan Muallif Ngendikan "Ketahuilah!"

AQIDATUL AWWAM BAIT 5

وبعد فاعلم بوجوب المعرفة # من واجب الله عشرين صفة

Setelah membaca basmalah, hamdalah dan sholawat, muallaif memberi tahu akan wajibnya mengetahui sifat wajib bagi Allah yang berjumlah 20 sifat.

·        Sifat wajib Allah itu ada 20.

·        Alasan muallif memakai kata اعلم karena untuk memberi peringatan bahwa perkataan yang akan dilontarkan adalah perkataan yang wajib dihafalkan karena hal tersebut adalah pokok semua kebaikan.

·        Disimpulkan bahwa yang tidak menghafalkan maka akan berdosa dan jika dibawa sampai mati maka akan masuk neraka.

·        Alasan Muallif tidak memakai kata :

v   إفهامKarena perintah memahami sesuatu adalah untuk mengingatkan perkataan yang telah disampaikan terdahulu dan yang telah dipahami.

v  إقرأ  Karena perintah membaca itu hanya bisa diwujudkan dengan adanya tulisan dan ditambah jika adanya pengelihatan.

v  إحفظ  Karena perintah menghafal hanya berfungsi untuk menjaga sesuatu agar tidak hilang.

v  إسمع  Karena perintah mendengarkan hanya berfungsi untuk menangkap kata-kata saja, sementara Muallif bermaksud agar kita bisa menangkap ma’na kandungan dengan pasti dan tepat.

·        Kita belajar ini hanya untuk ngalap barokah.

·        معرفة  Secara ilmu tauhid adalah kepastian hati yang sesuai dengan haq yang disertai dengan adanya dalil.

·        تقليد  adalah meyakini isi kandungan perkataan, perbuatan, ketetapan orang lain tanpa mengetahui dalil.

·        Keluar dari pengertian تقليد   adalah seorang santri, karena santri itu mendapatkan petunjuk dari kyai-kyainya untuk mengetahui dalil. Tapi, sepengetahuannya tersebut tidak sampai tingkatan معرفة , karena tahunya dia itu sebab dikasih tau oleh gurunya bukan tahu sendiri.

·        معرفة   mengetahuinya tahu sendiri, bukan dikasih tahu.

diampu oleh Agus H. Aniq Muhammad Makki, Lc.